miércoles, 22 de junio de 2011

Cosas del instituto

 Antes de nada quería darle las gracias a todas las profesoras que nos han ayudado (Toñi, Pilar, Ana y Teresa).

No se puede expresar con palabras lo que pudimos sentir todos el día de la representación, el vídeo, los regalos...Pero lo que sí que se puede decir, es que ese día no lo cambiaríamos por nada.
Tampoco cambiaríamos las clases en las que hemos estado con Toñi y con Pilar, ni las anécdotas que nos han ido pasando con ellas, por ejemplo:
¿Os acordais de cuando Toñi se subió en la mesa para enseñarnos el ejercicio del león? jajajajaa
¿y cuando Pilar imitaba a Andrea? jajajaa
¿O cuando me caí de la silla? jajajaa
¿Y esos ataques de risa del Manu?jajajjaaa
¿Y los tropezones y resbalones que nos hemos metido en teatro? ajajjajaa
Yo también me acuerdo de esos momentos que hemos pasado con ellas y que espero seguir pasando.
Aquí os dejo algunas fotos de las clases de teatro.=)



 






                                                                                                   










viernes, 10 de junio de 2011

El Quijote

                            

(1) Resumen.
En un lugar de la mancha había un hidalgo llamado Alonso Quejano, que vivía en un mundo de fantasía por leer tantos libros de caballerías y ficción. Cuando perdió el juicio definitivamente nuestro hidalgo, llamó a su caballo Rocinante y a su amada (Aldonza Lorenzo) Dulcinea del Toboso ; también se preparó una especie de armadura. 

(2) Lugar en el que transcurre.
 En un lugar de la Mancha (no dice donde exactamente). 

(3)Caracterización de los personajes que intervienen, tanto los protagonistas como el resto.
 -Quijote: rondaba los cincuenta años, constitución recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza.
-Sobrina: no llegaba a los veinte años y vivía con nuestro hidalgo.
-Criado: era multiusos porque servía para todo.
-Ama: pasaba los cuarenta años.
-Rocinante: era todo piel y huesos.
 -Dulcinea del Toboso: moza labradora de muy buen parecer.

(4)Intervenciones del narrador-autor, si las hubiera.
 No hay.

(5)Los diálogos, ¿cómo son, qué cuentan, qué percibimos a través de ellos? 
No hay.

(6)Estilo de la obra.
Era una novela picaresca, puesto que era una burla de las novelas de caballerías.

(7)Conclusión general sobre los capítulos de la obra que habéis leído.
 Don Quijote al quedarse cuerdo, pierde el sentido de lo que es la realidad y lo que es la ficción, por eso, se cree que es un caballero andante, que los molinos son gigantes...


Trabajo realizado por:
Ana Belén Lozano
Almudena Boullosa 

lunes, 16 de mayo de 2011

Ana María Matute y sus cuentos.


Información bibliográfica y literaria.
Ana María Matute es una novelista española, nacida en Barcelona el 26 de julio de 1925.
Ana, escribió e ilustró su primer cuento con tan solo cinco añitos. Con diecisiete años, escribió la triología de Los Mercaderes o Pequeño Teatro con el que ganaría años después el Premio Planeta.
A lo largo de su trayectoria, ha conseguido varios premios:
-Mención especial en el Premio Nadal, 1947 con Los Abel.
-Premio Café Gijón, 1952, con Fiesta al Noroeste.
-Premio Planeta, 1954, con Pequeño Teatro.
-Premio de la Crítica, 1958, con Los hijos muertos.
-Premio Nacional de Literatura, 1959, con Los hijos muertos.
-Premio Nadal, 1959, con Primera Memoria.
-Premio Fastenrath de la Real Academia Española, 1962 con Los soldados lloran de noche.
-Premio Lazarillo de literatura infantil, 1965, por El polizón de Ulises.
-Ministerio de Cultura. Libro de interés juvenil (1976).
-Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil, 1984, con Sólo un pie descalzo.
-Premio Nacional de las Letras Españolas (2007).
-Premio Miguel de Cervantes 2010
Ana  pegó el salto a la "fama" gracias a Los Abel, una novela basada en la historia de Adán y Eva.
Esta escritora tan conocida ha escrito muchas obras:
   -Los Abel (1948)
   - Fiesta al noroeste (1952)
   - Pequeño teatro (1954)
    -En esta tierra (1955)
    -Los hijos muertos (1958)
   - Primera memoria (1959)
    -Los soldados lloran de noche (1963)
    -Algunos muchachos (1964)
    -La trampa (1969)
    -La torre vigía (1971)
    -El río (1973)
   - Luciérnagas (1993)
    -Olvidado rey Gudú (1996)
   - Aranmanoth (2000)
    -Paraiso inhabitado (2008)
Aunque también muchos relatos cortos  y cuentos infantiles: 
  -La pequeña vida (1953)
    -Los niños tontos (1956)
    -Vida nueva (1956)
    -El país de la pizarra (1957)
    -El tiempo (1957)
    -Paulina, el mundo y las estrellas (1960)
    -El saltamontes y El aprendiz (1960)
    -A la mitad del camino (1961)
    -El libro de juegos para los niños de otros (1961)
    -Historia de la Artámila (1961)
    -El arrepentido (1961)
    -Tres y un sueño (1961)
    -Caballito loco y Carnavalito (1962)
   - El río (1963)
    -El polizón del "Ulises" (1965)
   - El aprendiz (1972)
    -Sólo un pie descalzo (1983)
    -El saltamontes verde (1986)
    -La Virgen de Antioquía y otros relatos (1990)
   - De ninguna parte (1993)
    -La oveja negra (1994)
    -El verdadero final de la Bella Durmiente (1995)
    -El árbol de oro (1995)
   - Casa de juegos prohibidos (1996)
   - Los de la Tienda (1998)
   - Todos mis cuentos (2000)
   - La puerta de la luna. Cuentos completos (2010)

Comentario de texto sobre el libro BERNARDINO.

Localización:
La autora de este libro es Ana María Matute. Es un cuento corto localizado en el siglo XX.
Tema:
No se puede juzgar a nadie sin conocerle, ni tampoco basándose en los perjuicios y las opiniones de los demás.
También trata temas como la cobardía...
Resumen:
Tres hermanos solían ir a jugar ala casa de "Los Lúpulos" junto a su abuelo.Allí vivía un niño prácticamente encerrado, porque solo salía de la casa en contadas ocasiones y con sus hermanas.
Los niños no querían jugar con él porque los mayores decían que era un chico raro.Los chicos del pueblo un día por este motivo secuestraron a su perro "Chu". Los hermanos vieron como Bernardino buscaba a su perro y estos decidieron ayudarlo. Al cabo de un rato encontraron a su perro "Chu" atado por Mariano y su banda, estos le dijeron a Bernardino que soltarían al perro a cambio de ser vareado. Los tres hermanos no hicieron nada al respecto por el miedo que tenían a enfrentarse a Mariano y su banda, asique se quedaron viendo la trágica escena. Cuando terminaron de pegarle Bernardino se fué con su perro sin derramar una lágrima, los hermanos le siguieron para darle una medalla que Mariano había arrojado al suelo. De pronto le vieron llorando en un sitio lejano, para que los "matones" no le vieran derramar ni una lágrima.
A partir de esta lección, los hermanos defendieron lo justo para no tener remordimientos.
Estructura:
-Planteamiento: descripción del entorno y Bernardino, también la mala opinión que hay sobre él.
-Nudo: Mariano y su banda planean hacer daño a Bernardino secuestrando a su perro, el chico para que suelten a su perro deja que le vareen.
-Desenlace: los hermanos le siguen para darle una medalla y se lo encuentran llorando en un rincón solitario para que los que le han pegado no le vean.
Comentario del lenguaje:
El cuento está escrito en primera persona del plural. El lenguaje es sencillo y a veces coloquial.
En la narración se utiliza el pretérito perfecto de indicativo, en los diálogos, el presente, y en la descripción, el pretérito imperfecto.
Conclusión-Valoración:
Las ideas claras y su narración lo han hecho ser un relato fácil de leer. Además contiene moraleja que es un aspecto muy importante para un cuento.
Opinión personal:
No hay que juzgar a las personas por la apariencia ni por las habladurías, porque a mi parecer, creo que una persona puede llevar muchas "pintas" o parecer muy rara y ser una buena persona.

jueves, 14 de abril de 2011

Comentario de texto: Lazarillo y las uvas.




LOCALIZACIÓN:
El lazarillo es una novela picaresca (la primera) del siglo XVI, pertenece al movimiento cultural del Renacentismo.
TEMA:
En esta anécdota Lázaro nos cuenta como intenta engañar al ciego, pero el ciego con su sagacidad y astucia, vence el engaño.
RESUMEN:
Sucede en un pueblo llamado Almorox, donde al ciego le dan un racimo de uvas muy maduras. El ciego le dice a Lázaro que para que no haya engaños, van a ir cogiendo de una en una las uvas. Al empezar a comer, el ciego empieza a cojer de dos en dos y Lázaro en vez de protestar, decide coger de dos en dos y de tres en tres. Al acabar de comer el racimo, el ciego le dice que a "jugado sucio", porque cuando el cogía de dos en dos, Lázaro no decía nada.
ESTRUCTURA:
-Planteamiento: (primer párrafo) en el nos cuenta, que Lázaro y el ciego están situados en Almorox, al final del verano, en la época de vendimia, donde un vendimiador le dio un racimo de ellas en limosna.
-Nudo: (segundo párrafo y hasta la palabra comía del tercero) el ciego decide compartir las uvas con Lázaro, y le dice que las coman de una en una para que así les toque la misma parte a los dos. El ciego hace "trampa", pues empieza a comer de dos en dos y Lázaro al verlo, hace lo mismo.
-Desenlace: (lo que queda del tercer párrafo) el avispado ciego se da cuenta de que Lázaro le a engañado, porque cuando él comía de dos en dos, este no decía nada.
COMENTARIO DEL LENGUAJE:
La novela está escrita de forma autobiográfica, es decir, en primera persona.
Esto hace que el lector se sienta más cercano al protagonista, porque parece que fueras contando tú la historia.
Se utilizan varios tiempos verbales; en la narración se utiliza el pretérito perfecto simple, en la descripción el pretérito imperfecto de indicativo, por último en el diálogo se utiliza el presente y el pretérito perfecto compuesto.
CONCLUSIÓN-VALORACIÓN:
Es la primera novela de género picaresco.
En esta novela recoge el tipo de personaje de baja extracción social de los muchos que hay en el siglo XV.
Además este fragmento es representativo de la novela, porque aparecen dos de los temas fundamentales.
OPINIÓN PERSONAL:
Creo que tenemos que valorar más lo que tenemos y no quejarnos tanto, porque aunque a veces no lo "veamos", tenemos cosas que otra jente no tiene, y no le damos mucha importancia a eso.

sábado, 26 de marzo de 2011

Romance del juramento que tomó el Cid al rey don Alonso

En santa Águeda de Burgos,  do juran los hijosdalgo,
le toman jura a Alfonso  por la muerte de su hermano;
tomábasela el buen Cid,  ese buen Cid castellano,
sobre un cerrojo de hierro  y una ballesta de palo
y con unos evangelios  y un crucifijo en la mano.
Las palabras son tan fuertes  que al buen rey ponen espanto;
-Villanos te maten, Alonso,  villanos, que no hidalgos,
de las Asturias de Oviedo,  que no sean castellanos;
mátente con aguijadas,  no con lanzas ni con dardos;
con cuchillos cachicuernos,  no con puñales dorados;
abarcas traigan calzadas,  que no zapatos con lazo;
capas traigan aguaderas,  no de contray ni frisado;
con camisones de estopa,  no de holanda ni labrados;
caballeros vengan en burras,  que no en mulas ni en caballos;
frenos traigan de cordel,  que no cueros fogueados.
Mátente por las aradas,  que no en villas ni en poblado,
sáquente el corazón  por el siniestro costado;
si no dijeres la verdad  de lo que te fuere preguntando,
si fuiste, o consentiste  en la muerte de tu hermano.
Las juras eran tan fuertes  que el rey no las ha otorgado.
Allí habló un caballero  que del rey es más privado:
-Haced la jura, buen rey,  no tengáis de eso cuidado,
que nunca fue rey traidor,  ni papa descomulgado.
Jurado había el rey  que en tal nunca se ha hallado;
pero allí hablara el rey  malamente y enojado:
-Muy mal me conjuras, Cid,  Cid, muy mal me has conjurado,
mas hoy me tomas la jura,  mañana me besarás la mano.
-Por besar mano de rey  no me tengo por honrado,
porque la besó mi padre  me tengo por afrentado.
-Vete de mis tierras, Cid,  mal caballero probado,
y no vengas más a ellas  dende este día en un año.
-Pláceme, dijo el buen Cid,  pláceme, dijo, de grado,
por ser la primera cosa  que mandas en tu reinado.
Tú me destierras por uno,  yo me destierro por cuatro.
Ya se parte el buen Cid,  sin al rey besar la mano,
con trescientos caballeros,  todos eran hijosdalgo;
todos son hombres mancebos,  ninguno no había cano;
todos llevan lanza en puño  y el hierro acicalado,
y llevan sendas adargas  con borlas de colorado.
Mas no le faltó al buen Cid  adonde asentar su campo.




viernes, 11 de marzo de 2011

Si no hay dinero, no hay hijos.

4.Indica el  sentido que tiene la frase con la que se inicia la noticia: "No hay dinero, no hay hijos".
El sentido que yo creo que quiere decir la frase con la que se inicia la noticia, es que si una madre con la crisis no tiene dinero, tampoco quiere hijos; un hijo supone un gran gasto de dinero porque hasta que este se independice le hará falta comida, ropa, medicinas...Hoy en día están quitando hasta las ayudas de maternidad, por eso una pareja con la crisis económica en la que hoy día estamos, se replantean dos veces esta gran responsabilidad que supone un hijo.

6.Busca en el texto cuál es la edad media de maternidad en España. Compara este dato con el de otros países europeos.
La edad media de maternidad española es de 31,1 años, en cambio, las mujeres extranjeras no les preocupa quedarse embarazada antes, por eso, la media de maternidad de ellas son de 28,5 años. 


7.Explica el papel de las madres extranjeras respecto a la natalidad.
Las madres extranjeras contribuyen a la natalidad un 20% sobre el total de los nacimientos. Aunque estas mujeres esperan menos años para quedarse embarazada, su tasa de maternidad ha caído desde que empezó la crisis.


8.Recoge las causas del retroceso de la maternidad y de la nupcialidad.
Retroceso de la maternidad:
-Se dedican más años a la formación.
-Encontrar estabilidad laboral no es fácil.
-El acceso a la vivienda es complicado y las ayudas públicas (guarderías, conciliación laboral) no son adecuadas ni suficientes.
- En el cuidado de un hij@ hay mucha desigualdad entre la mujer y el hombre.
Retroceso de la nupcialidad:
-Se redujo hasta un 3,75 por cada 1.000 habitantes, frente a 3,82 del año 2009.


9.Compara los distintos tipos de uniones relaciónalos con el contenido de la noticia.
-El matrimonio religioso es la unión de una pareja que se casa ante los "ojos de Dios" aunque no todos tienen la misma suerte pues los homosexuales no se pueden casarse por el matrimonio religioso.
-El matrimonio civil es la unión de una pareja que se casa al firmar un tratado de boda a través del ayuntamiento, a estos eventos también se casan las personas homosexuales.


16.Recoged en vuestras familias los siguientes datos: edad a la que vuestra madre lo fue por primera vez, número de hijos que ha tenido, número de hijos que tuvieron vuestras abuelas materna y paterna. Con los datos recogidos elaborad una tabla en grupo y comentad los datos obtenidos comparándalos con los que ofrece el texto.
 Familiar                 Edad en que tubo su primer hijo        Nº de hijos 
 Madre                                        26 años                                2  
 Abuela materna                         33 años                                1  
Abuela paterna                           18 años                                4

Opinión personal.
 Me parece normal que la tasa de natalidad se reduzca por motivo de la crisis, porque como todos sabemos un niñ@ no es un juguete y hay que estar seguro de si te lo puedes permitir o no; el niñ@ genera muchos gastos y si no tienes dinero es difícil mantenerle hasta que se independice, por todo ello considero más importante crearse un futuro antes de ser padre.

viernes, 28 de enero de 2011

EL PULSO DE LAS RELIGIONES

Este argumento es un intento de refutar lo que la gente piensa del Diablo.El Diablo ha sido atacado por los hombres de Dios sin compasión. Nunca ha habido una oportunidad, para que el Dios Oscuro hable de la misma manera que los voceros del Señor del bien. Estos han gozado de libertad para definir el "bien" y el "mal" como han querido, despreciando alegremente al olvido a cualquiera que no estuviese de acuerdo con sus habladurías falsas. Su caridad a los ojos de el Señor no es más que una mentira...y bastante injusta, teniendo en cuenta que si no fuera por su adversario satánico, sus religiones se colapsarían. Resulta triste, que el personaje alegórico que es el mayor responsable del éxito de las religiones espirituales, sea tratado con el abuso más consistente...y por quienes más untuosa mente predican las reglas del juego limpio. Durante todos estos años de insultos que ha recibido el Diablo, nunca ha contestado a quienes lo dijeron. Siempre, aunque alguna gente no lo "vea" ha demostrado ser un caballero, mientras que los voceros del Señor gritan y deliran. Ha demostrado ser un modelo de conducta, por eso pido a la gente que cada vez que hable del Señor Oscuro o del Señor del Bien se lo piensen dos veces antes de hablar sobre quien.